于
(1) 介词 ɑ）在：马克思生于1818年。b）向：问道于盲｜告慰于知己。c）给：嫁祸于人。d）对；对于：忠于党｜有益于人｜形势于我们有利。e）自；从：出于不得已。f）表示比较：大于｜高于。g）表示被动：马克思生于1818年。b）向
(2)后缀。ɑ）动词后缀 组词：属于。b）形容词后缀：属于。b）形容词后缀于yú姓
◎ 于 yú
动词
(1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
(2) 往;去 之子于归，宜其室家。 ——《诗·周南·桃夭》
。毛传:“于，往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。 ——《书·大诰》
(3) 取 昼尔于茅，宵尔索陶。 ——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像 《易》曰:“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。 ——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
词性变化
◎ 于
於 yú
介词
(1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。 ——《后汉书·列女传》
成于机杼。
射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》
葫芦置于地。
力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》
越长城之限，至于泰安。(于:介词，到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
(2) 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于” 告之于帝。 ——《列子·汤问》
何有于我。 ——《论语》
于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》
言于李愬。 ——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
(3) 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民，用之于民
(4) 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被” 不拘于时。——唐· 韩愈《师说》
苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》
伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》
择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见
(5) 引进比较对象，意思相当于“比” 甚于妇人。 ——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。 ——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
(6) 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 如:荣誉归于教练
(7) 表示相对的位置 如:垂直于肋板的脊柱
(8) 姓
◎ 于 yú
(1) 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出
以至于寸。 ——《后汉书·列女传》
越于诸侯。 ——《国语·晋语》
(2) 又
以免于难。
可以免于难。
(3) “於”
(4) 另见 yū
【子集上】【二字部】
【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，音迂。
【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。
【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。
【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。
【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。
【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。
【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。
【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。
【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。
【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。
【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。
【爾雅·釋草】茜，蔓于。
【註】生水中。一名軒于。
【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。
【爾雅·釋木】棧木，于木。
【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。 又助語辭。
【詩·召南】于沼于沚。
【朱傳】于，於也。
【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。
【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。
【詩·周南】于嗟麟兮。考證：〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮，此出儀禮不當稱禮，謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于。〕 謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木，于木。
【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼聞之曰，爲人臣者，殺其身有益于君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言，此誤於聞之上增仲尼二字，謹照原文周公上增仲尼曰三字，聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。
